
明代竹雕老人挖耳图笔筒为何被定为清宫旧藏佳作
面对一件被称为“清宫旧藏佳作”的明代竹雕笔筒,读者最需要弄清的往往不是一句赞语,而是它凭什么被这样看待。故宫博物院藏竹雕老人挖耳图笔筒(文物号故00120971)为明代作品,高15厘米,直径10厘米,属清宫旧藏。器作圆体,下承三矮足。馆方页面介绍其采用镂雕和浮雕表现山石倒挂、松竹掩映的景象:一位老者斜坐坡上,头戴襆头,身着朝服,一手执笏,一手拈小枝掏耳。馆方判断其形貌似传说中之钟馗,并称镂雕工艺极佳,页面撰稿人为刘岳。把这些信息放在一起看,所谓“清宫旧藏佳作”至少包含两层可核对的内容:一是旧藏身份,说明它曾进入清宫收藏系统;二是馆方对雕刻工艺的正面评价。至于人物究竟是否即钟馗,页面用的是“貌似”和“传说中”的表述,读者不宜把它当成已经定论的钟馗像。理解这件器物,应把馆藏信息、雕刻技法和人物图像分开看,再合起来判断,而不是只抓住一个名称作过度推演。

先核对馆藏信息,再谈“旧藏佳作”
比较一件竹雕笔筒时,第一步应回到馆方公开的文物信息。此件有明确文物号、时代、尺寸和旧藏来源,这些是讨论的基础。读者可把“明代”“高15厘米”“直径10厘米”“圆体、三矮足”“清宫旧藏”逐项记下,再与馆方对工艺和图像的描述对照。需要强调的是,这些信息只说明该件器物的馆藏身份与页面表述,不能据此推导市场价格、真伪鉴定结论或保值能力,也不能把“清宫旧藏”扩大为对同类器物的普遍背书。
看雕刻技法:镂雕与浮雕如何配合
馆方明确说这件笔筒采用镂雕和浮雕,并称镂雕工艺极佳。读者面对图像或实物照片时,可按以下步骤比较:先看山石倒挂、松竹掩映处是否有通透层次,这是理解镂雕的关键;再看老者、坡面与周围景物之间的起伏关系,判断浮雕如何塑造前后;最后把人物动作放回整体构图中,看执笏与拈枝掏耳是否形成清楚的视觉中心。步骤不是替馆方下新结论,而是帮助读者把“工艺极佳”这句评价拆成可观察的层次。
人物图像:描述与推断要分开
页面写老者戴襆头、着朝服、一手执笏、一手拈小枝掏耳,又说他形貌似传说中之钟馗。这里应把“画面描述”和“身份推断”分开:襆头、朝服、执笏、掏耳都是可直接复述的图像要素;“貌似钟馗”则是馆方基于形貌的判断,且带有传说色彩。读者比较同类人物图像时,可先记录服饰、姿态和动作,再考虑名称问题,避免把“貌似”改写成“就是”。
| 比较项 | 本件可核对内容 | 阅读时应注意 |
|---|---|---|
| 馆藏身份 | 故宫博物院藏,文物号故00120971,清宫旧藏 | 只作馆藏信息,不作价格或鉴定推断 |
| 时代与尺寸 | 明代,高15厘米,直径10厘米 | 与同类器比较时先对齐这些基本信息 |
| 器形 | 圆体,三矮足 | 观察足部与筒身关系,不补造用途 |
| 雕刻技法 | 镂雕和浮雕,馆方称镂雕工艺极佳 | 把评价落到山石、松竹和人物的层次上 |
| 人物图像 | 老者斜坐坡上,戴襆头,着朝服,一手执笏,一手拈小枝掏耳 | 描述与“貌似钟馗”的判断分开 |
回到标题所问,这件笔筒被视为清宫旧藏佳作,依据应落在馆方给出的旧藏来源、明代纪年、具体尺寸器形,以及镂雕与浮雕所呈现的山石松竹和老者掏耳图像上。馆方称其形貌似传说中之钟馗,是理解人物图像的线索,却不是可以随意扩大的定论;读者在比较同类竹雕时,按馆藏信息、雕刻层次、人物描述与身份推断逐项核对,才能把“佳作”还原为有边界的馆方表述。
相关资料:竹雕骑士图笔筒|材质与部件档案。







